网络祭祀活动 治“乱”才能文明

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相比传统祭祀活动,网络祭祀活动具有诸多优势,比如没有火灾隐患,没有时间空间限制,等等。加上相关网络平台提供的祭祀服务越来越全,背景音乐、墓碑、蜡烛、鲜花、焚香等一应俱全,所以,无论是平时还是清明节,很多人通过网络平台缅怀先祖、祭奠英烈、寄托哀思等。

然而,一些网络平台提供的并不是绿色、健康、文明的祭祀方式,而是充斥着不少奇葩乱象,不仅十分荒唐,而且涉嫌侵犯他人合法权益。网络平台设置的烈士纪念堂,本该用于纪念英烈,但一些普通人、虚构人物也被列入,这种无序化倾向影响了严肃性。

对于网络祭祀平台出现的乱象,有运营网站方表示,没有相关部门的支持,很难核实用户信息的真实性。把皮球踢给相关部门缺乏说服力,比如活人遭恶搞被祭拜,说明平台没有严格审核死亡证明;普通人、虚构人物列入烈士纪念堂,也说明很容易审核的信息却没有认真对待。

在这次新华社报道的8家网络祭祀平台中,7家没任何审核,另外一家审核流于形式,这也印证了平台方未尽审核责任。而且,某民政部门主办的网络祭祀平台也同样如此,更让人难以理解。虽然某些逝者去世时间久远无法提供死亡证明,而且严格审核也确实会影响老年网友的注册,但网络祭祀也不该因此而成为儿戏。

这类平台出现种种乱象,主要是为了商业利益。一方面,不严格审核、管理逝者信息,节省了审核和管理环节的相关成本。另一方面,主要精力用于设计复杂的供品道具和套餐体系以赚钱,有些甚至为了多赚钱,提供封建迷信的祭祀用品,这更暴露出平台眼里只有利益没有规则和商业伦理。

网络祭祀活动种种奇葩乱象,不仅破坏了祭祀活动的严肃性,也会影响网络祭祀平台形象,不利于倡导绿色、文明的祭祀方式。同时,侵犯部分人的合法权利,甚至构成犯罪。所以,只有采取有效措施治理网络祭祀活动之“乱”才能回归文明祭祀。

治“乱”基础是完善法规。我国现行管理殡葬的法规是《殡葬管理条例(2012年修正本)》,这是当初基于传统殡葬活动制定的,所以没有涉及网络祭祀的相关内容。希望有关方面能及时修订该条例以适应网络祭祀活动,约束网络祭祀活动中的种种乱象,关键是明确平台和监管部门的责任。

就眼下而言,也应依据现有规章制度来治“乱”。《互联网信息服务管理办法》规定,互联网信息服务提供者应当向上网用户提供良好的服务,并保证所提供的信息内容合法。网络祭祀活动中的活人被祭拜、出现封建迷信祭祀用品等都不符合法律规定。另外,一些平台借名人、烈士“吸金”,以及让虚拟人物等进“烈士”纪念堂,也不符合《英雄烈士保护法》的立法精神,应该予以纠正。

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